Раздел предназначен исключительно для медицинских и фармацевтических работников! Если Вы не являетесь медицинским и фармацевтическим работником - покиньте раздел! Условия использования
Взаимодействие вещей
Она изучает понятия, суждения и умозаключения в их динамике и взаимосвязи, исследуя их гносеологический аспект. В. И. Ленин определял науку логики следующим образом: Логика есть учение не о внешних формах мышления, а о законах развития „всех материальных, природных и духовных вещей, т. е. развития всего конкретного содержания мира и познания его, т. е. итог, сумма, вывод истории познания мира. Диалектика и логика процесса познания имеют объективную сторону, поскольку, во-первых, они отражают объективную диалектику природы и общества; во-вторых, субъективная диалектическая закономерность самого процесса познания существует и действует независимо от осознания ее и воли людей.
Субъективная сторона диалектики и логики процесса познания обусловлена, во-первых, тем, что она характеризует субъективный процесс сложного по своей сущности отражения мира в сознании человека, во-вторых, тем что люди познают диалектические законы своего познания и начинают сознательно владеть и руководствоваться ими. Первая сторона субъективной диалектики стихийная, вторая сознательная.
Примером диалектической логики может служить отмеченный Ф. Энгельсом переход от суждения единичности через суждение особенности к суждению всеобщности. Диалектическая логика раскрывает в понятиях и суждениях конкретное единство (тождество) противоположностей общего и отдельного, необходимого и случайного, сущности и явления. Она раскрывает движение от незнания к знанию, от неполного знания к более полному на основе единства теории и практики, относительной и абсолютной истины, истины и заблуждения. В ходе истории развития мышления человек познавал сначала вещи, их свойства и соответственно различия (противоречия) между вещами, отвлекаясь от их изменения. Этому историческому этапу соответствовала формальная логика. Затем человек стал изучать взаимодействие вещей, процессы в их изменении и самодвижении, раскрывшие внутреннюю самопротиворечивость вещей и процессов.
Следующая глава:
Неподвижные противоположности
Предыдущая глава:
Субъективная сторона диалектики